释教由印度传入我国开yun体育网，首创东说念主是释迦牟尼，释教最著名的十八罗汉齐是释迦牟尼的门徒，况且他们齐不是杜撰的东说念主物，历史上果真有十八罗汉的真实纪录。

十八罗汉本是十六罗汉。释迦牟尼命这十六罗汉不得入涅槃，要留谢世间分解佛法，普度群生。十六罗汉发展为十八罗汉其实是在中国唐末五代时间，增多了庆友尊者和唐玄奘。可能好多东说念主齐不知说念十八罗汉具体是哪18个东说念主，还有即是他们各自的本领。

最初，咱们来说第一位坐鹿罗汉，因照旧骑着鹿进宫讲经故得此名号。他的全名是宾头卢·颇罗堕，形象是童颜白首长眉，一脸的笑意。

他照旧是优婆填王的大臣，很心爱闪现我方的体式。心无杂念后，放下七情六欲，落发参禅。他的佛像被一些寺庙供在食堂，其本领是禄入丰富。

第二位罗汉是欢叫罗汉，也称迦诺迦代蹉尊者，亦然十八罗汉里笑得最欢的尊者，他是辩驳梵学的演说家和雄辩家。降生在一个宽裕的家庭，明晰一切善恶法，住在朔方的迦湿弥罗国。固然最为出名的如故他的笑脸，欢叫罗汉也因此得名。他的脾气是不分时辰、不分地方的说教，给众生带来惬心。

张开剩余72%

第三位举钵罗汉，也叫诺迦跋哩陀尊者，降生家庭亦然一方富甲，化缘时举钵讨饭。体式是莫得吃饭的烦嚣，还不错带给众生福德，用我方的言行教会他东说念主。

第四位托塔罗汉，亦称苏频陀尊者，形象为手托七层浮屠，亦然释迦牟尼的关门弟子。浮屠内承载的是佛骨，用这座七层浮屠来战闪现佛祖的存在。托塔罗汉的体式是佛法掌持得很好，不怒自威，说念行极高。

第五位静坐罗汉，也叫诺矩罗尊者，正本是力气雄壮的武士，是以还有个鼎力罗汉的名号。其后也躲闪空门，不外寂寞的鼎力体式却莫得丢掉，这个罗汉的看家体式即是静坐巧合牢不能破。

第六位过江罗汉，还叫跋陀罗尊者，轨范形象即是背着经卷。因生在跋陀罗树下，故取名跋陀罗。他的体式在江河中不错安妥渡过，过大江大河传播佛法，带众东说念主脱离愁城。

第七位骑象罗汉，名为迦理迦尊者，躲闪空门前以驯象为生。落发后的体式亦然驯象，要知说念象在释教中亦然佛力和法力的标记，可见骑象罗汉与佛家因缘之深。

第八位笑狮罗汉，名为伐阇罗弗多遇尊者，他体型强健，长相也很大方多礼。该罗汉一辈子行善积德，从未杀生，因身边常随着一只小狮子的得名笑狮罗汉。才调是莫得野兽不错骚扰他，他还有不死的才调。

第九位昌盛罗汉，名为戍博迦尊者，原天竺国的规划帝王，因弟弟想要与其争储，自动毁灭皇位，落发作念了梵衲。才调是有个好心态，老是笑口常开。

第十位探手罗汉，名叫半托迦尊者，形象多为打哈呵欠懒腰的慵懒姿态。据说他是药叉神般遮罗的女儿，昌盛罗汉打坐很卓尔不群，无为是单膝打坐，终末一幅慵懒姿态范畴打坐。才调为躯壳健康，莫得灾病，半迦打坐。

第十一位千里想罗汉，名罗怙罗尊者，月食日降生，故得名罗怙罗。他面部高昂，弯眉圆目，气韵英俊。才调是智者其能，千里想苦想。

第十二位挖耳罗汉，名为那迦犀尊者。挖耳罗汉亦然因掏耳朵的形象得名，掏耳朵有清清爽爽之意。才调是耳根清净，全身干净无尘。

第十三位布袋罗汉，名因揭陀尊者，背着一个乾坤宝袋。传奇是捕蛇者，被他收拢的蛇会被去除毒牙，然后放生。才调即是捕蛇，然而囊中憨涩。

第十四位芭蕉罗汉，名为伐那婆斯尊者，他降生的时辰有芭蕉相互拍打作念出的沙沙响声，插足空门后还心爱在芭蕉树下参禅悟说念，是以叫芭蕉罗汉。才调是学无终点，勤学爱想考，修行才调极强。

第十五位长眉罗汉，他的形象即是一位与人为善标老年东说念主，两条横白长眉是其标志。据说前世他亦然个梵衲，仅仅莫得修行到位便离开东说念主世。才调是寿命长无终点，福德贤慧亦然无限尽的。

第十六位看门罗汉，名为注茶半托迦尊者。此罗汉出门化缘时叩门太雕悍，还破损过别东说念主家的门，释迦牟尼便给了他一根拐棍让他去找寻有缘之东说念主。才调即是有守住财帛的见地。

第十七位即是咱们常听到的降龙罗汉，亦称迦叶尊者，济公即是降龙罗汉投胎，不外这仅仅在传奇。古印度涝灾之时，取出了龙宫里的佛经。才调是保护一方天海吉祥。

第十八位伏虎罗汉，名为弥勒尊者，曾因给寺外的猛虎分食开yun体育网，而治服了这只猛虎，故得名伏虎罗汉。才调是进去深山不会震恐。

发布于：天津市

---